Trang chủ Góc nhìn doanh nghiệp Khác Bức Tranh Phong Phú Về Tín Ngưỡng Trung Quốc: Tôn Giáo, Thờ Cúng và Phong Thủy

Bức Tranh Phong Phú Về Tín Ngưỡng Trung Quốc: Tôn Giáo, Thờ Cúng và Phong Thủy

Lượt xem:5
Bởi WU Dingmin trên 23/02/2025
Thẻ:
Tín ngưỡng Trung Quốc
Tôn giáo
Phong Thủy

Cảnh Quan Tôn Giáo Đa Nguyên ở Trung Quốc

Tôn giáo ở Trung Quốc đã được đặc trưng bởi tính đa nguyên từ khi bắt đầu lịch sử Trung Quốc. Các ngôi đền của nhiều tôn giáo khác nhau rải rác khắp cảnh quan Trung Quốc, đặc biệt là những ngôi đền của Đạo giáo, Phật giáo và tôn giáo dân gian Trung Quốc. Phật giáo Đại thừa vẫn là tôn giáo có tổ chức lớn nhất ở Trung Quốc kể từ khi được giới thiệu vào thế kỷ 1.

Trung Quốc là một quốc gia có sự đa dạng tôn giáo lớn, với hơn 100 triệu tín đồ của các tôn giáo khác nhau. Các tôn giáo chính là Phật giáo, Hồi giáo, Cơ đốc giáo, Đạo giáo bản địa của Trung Quốc, cùng với Shaman giáo, và tôn giáo Dongba của người Naxi. Người Hán theo tôn giáo thường thực hành Phật giáo, Cơ đốc giáo hoặc Đạo giáo.

Phật giáo được du nhập vào Trung Quốc từ Ấn Độ vào khoảng thế kỷ 1 sau Công nguyên, ngày càng trở nên phổ biến và là tôn giáo có ảnh hưởng nhất ở Trung Quốc sau thế kỷ 4. Phật giáo Tây Tạng, như một nhánh của Phật giáo Đại thừa, phổ biến chủ yếu ở Tây Tạng và Nội Mông. Hồi giáo có lẽ lần đầu tiên đến Trung Quốc vào giữa thế kỷ 7. Triều đại nhà Nguyên chứng kiến sự thịnh vượng đỉnh cao của Hồi giáo. Ảnh hưởng của Công giáo đã đến Trung Quốc nhiều lần sau thế kỷ 7, và đạo Tin lành được du nhập vào Trung Quốc vào đầu thế kỷ 19. Đạo giáo có lẽ đã hình thành như một tôn giáo trong thế kỷ thứ hai, dựa trên triết lý của Lão Tử và tác phẩm Đạo Đức Kinh của ông.

Thờ Trời: Một Hệ Thống Tín Ngưỡng Cổ Đại

Thờ Trời là hệ thống tín ngưỡng quan liêu được hầu hết các triều đại Trung Quốc tuân theo cho đến khi triều đại nhà Thanh bị lật đổ. Hệ thống tôn giáo này có trước Đạo giáo, tư tưởng Nho giáo và sự du nhập của Phật giáo và Cơ đốc giáo; các giáo điều của nó đã hỗ trợ nền tảng của hệ thống phân cấp hoàng gia.

Thờ Trời bao gồm việc dựng đền thờ, ngôi đền cuối cùng và lớn nhất là Thiên Đàn ở Bắc Kinh, và việc dâng lời cầu nguyện. Trời được tin là thể hiện qua sức mạnh của thời tiết và thiên tai. Trời được coi là một vị quan tòa của con người.

Sau sự xuất hiện của Đạo giáo và Phật giáo, thuyết độc thần Trời đã phai nhạt trong tín ngưỡng phổ biến. Tuy nhiên, một số khái niệm của nó vẫn được sử dụng trong suốt thời kỳ tiền hiện đại. Những khái niệm này, thường bị ảnh hưởng nặng nề bởi lý thuyết Nho giáo, bao gồm Thiên mệnh, vai trò của Hoàng đế là Thiên tử, và sự lật đổ hợp pháp của một triều đại khi “mệnh” của nó kết thúc. Những cấu trúc này thực sự củng cố quyền lực của Hoàng đế.

Khái niệm về Trời toàn năng vẫn tồn tại trong các biểu hiện phổ biến. Trong tiếng Anh, người ta có thể nói “Ôi Chúa ơi” hoặc “Cảm ơn Chúa”, một người Trung Quốc có thể nói “Ôi Trời” hoặc “Cảm ơn trời đất.”

 

Thờ Cúng Tổ Tiên: Một Chứng Nhân của Lòng Hiếu Thảo

Sự tôn kính tổ tiên của người Trung Quốc có từ thời tiền sử. Văn hóa Trung Quốc, Nho giáo và Phật giáo Trung Quốc đều coi trọng lòng hiếu thảo như một đức tính hàng đầu, và hành động này là một biểu hiện liên tục của lòng hiếu thảo và sự tôn trọng đối với tổ tiên đã khuất.

Sự tôn kính tổ tiên thậm chí có thể mở rộng đến các nhân vật huyền thoại hoặc lịch sử, chẳng hạn như tổ phụ hoặc người sáng lập họ Trung Quốc của một người, những cá nhân đức hạnh như Khổng Tử hoặc Quan Vũ, hoặc các nhân vật thần thoại như Hoàng Đế, được cho là tổ tiên của tất cả người Trung Quốc. Sự tôn kính tổ tiên được thực hiện trong nhiều nghi lễ khác, bao gồm đám cưới và đám tang.

Những người thờ cúng thường dâng lời cầu nguyện và thức ăn cho tổ tiên, thắp hương và nến, và đốt các lễ vật bằng giấy vàng mã. Những hoạt động này thường được thực hiện tại nơi có mộ tổ tiên, tại đền thờ tổ tiên, hoặc tại bàn thờ gia đình của một số người.

Phong Thủy: Nghệ Thuật Cổ Xưa Hài Hòa Với Thiên Nhiên

Phong Thủy là một nghệ thuật cổ xưa liên quan đến luật lệ và trật tự của vũ trụ, và sức mạnh của thiên nhiên. Đó là một hệ thống dựa trên các yếu tố của thiên văn học, chiêm tinh học, địa chất học, vật lý học, toán học, triết học, tâm lý học và trực giác. Phong Thủy có nguồn gốc từ sự tôn kính thiên nhiên của người Trung Quốc và niềm tin vào sự thống nhất của mọi thứ. Giả định là chìa khóa để sống một cuộc sống hài hòa là phản ánh sự cân bằng của thiên nhiên trong cuộc sống hàng ngày của họ. Điều này được hiểu rõ nhất qua các khái niệm sau: Âm và Dương, Khí, và Ngũ Hành.

Phong Thủy liên quan đến tất cả những gì quan trọng trong cuộc sống của con người: môi trường, địa điểm, con người, thời gian và sự tương tác giữa các yếu tố này. Thông qua kiến thức về Phong Thủy, người ta tin rằng con người có thể làm cho mình hòa hợp hơn với thiên nhiên, môi trường xung quanh và cuộc sống hàng ngày của chính họ, tạo ra tác động tích cực đến tài chính, sức khỏe và cảm xúc của họ.

Ở Trung Quốc, Phong Thủy cũng là một yếu tố đặc biệt và quan trọng trong kiến trúc và thường liên kết toàn bộ quá trình từ việc chọn địa điểm, thiết kế, xây dựng đến trang trí bên trong và bên ngoài. Phong Thủy là một hệ thống tín ngưỡng cổ xưa của Trung Quốc liên quan đến bố cục của các thành phố, làng mạc, nhà ở và các tòa nhà. Nó phản đối sự phá hủy thiên nhiên của con người, và tìm cách sắp xếp và bố trí không gian để đạt được sự hài hòa với môi trường. Tất cả những điều này là những mặt tích cực của Phong Thủy.

Phong Thủy cổ điển bắt đầu như sự kết hợp giữa xây dựng và thiên văn học. Những ngôi nhà Yangshao đầu tiên ở Banpo được định hướng để đón ánh nắng ấm áp nhất vào buổi chiều giữa mùa đông, ngay sau ngày đông chí. Ngôi mộ ở Puyang chứa các bức tranh khảm của các chòm sao Rồng và Hổ và Beidou (Đại Hùng Tinh) cũng được định hướng với độ chính xác về mặt vũ trụ dọc theo trục bắc-nam. Các ngôi mộ của các vị vua Thương và các phi tần của họ ở Xiaotun nằm trên trục bắc-nam, mười độ về phía đông của bắc thực. Các cung điện Thương ở Erlitou cũng nằm trên trục bắc-nam, hơi lệch về phía tây của bắc thực. Những định hướng này được xác định bằng thiên văn học, không phải bằng la bàn từ tính. Tất cả các thành phố thủ đô của Trung Quốc đều tuân theo quy tắc Phong Thủy cho thiết kế và bố cục của chúng. Các ngôi mộ và lăng mộ cũng tuân theo quy tắc Phong Thủy.

Phong Thủy cũng có ảnh hưởng ở phương Tây. Một số doanh nghiệp thường sử dụng Phong Thủy để tăng doanh số bán hàng và nâng cao tinh thần. Chủ nhà đã sử dụng nó với hy vọng mang lại sự bình yên và hài hòa cho môi trường xung quanh.

Vô số kiến trúc sư, nhà thiết kế cảnh quan, nhà thiết kế nhà hàng và các ngôi sao Hollywood đã chấp nhận Phong Thủy, và nó đã có ảnh hưởng mạnh mẽ đến các tòa nhà, kiến trúc sư và nhà thiết kế trên toàn cầu. Điều này được thực hiện như một cách để nổi loạn chống lại chủ nghĩa tuyệt đối bê tông và kính của các nhà thực dụng Bauhaus hoặc sự cứng nhắc của Le Corbusier và nhà ở cố định không thể di chuyển của ông, và do đó thêm các tính năng tự nhiên và thân thiện với con người hơn để làm dịu không gian nội thất.

WU Dingmin
Tác giả
Giáo sư Wu Dingmin, cựu Trưởng khoa Ngoại ngữ tại Đại học Hàng không và Vũ trụ Nam Kinh, là một trong những giáo viên tiếng Anh đầu tiên của Trung Quốc. Ông đã cống hiến cho việc quảng bá văn hóa Trung Quốc thông qua giảng dạy tiếng Anh và đã làm tổng biên tập cho hơn mười cuốn sách giáo khoa liên quan.
— Hãy đánh giá bài viết này —
  • Rất nghèo
  • Nghèo
  • Tốt
  • Rất tốt
  • Xuất sắc
Sản Phẩm Được Đề Xuất
Sản Phẩm Được Đề Xuất