แก่นแท้และความหมายของศิลปะการต่อสู้ของจีน
กังฟูและวูซูเป็นคำที่ได้รับความนิยมซึ่งกลายเป็นคำพ้องความหมายกับศิลปะการต่อสู้ของจีน อย่างไรก็ตาม คำภาษาจีนกังฟูและวูซูมีความหมายที่แตกต่างกันอย่างชัดเจน โดยทั่วไปแล้ว กังฟูหมายถึงความสำเร็จส่วนบุคคลหรือทักษะที่ได้รับการฝึกฝน ในทางตรงกันข้าม วูซูเป็นคำที่แม่นยำกว่าที่หมายถึงกิจกรรมการต่อสู้ทั่วไป
ต้นกำเนิดทางประวัติศาสตร์และการพัฒนา
ต้นกำเนิดของศิลปะการต่อสู้ของจีนมีร่องรอยมาจากความต้องการในการป้องกันตัว กิจกรรมการล่าสัตว์ และการฝึกทหารในจีนโบราณ การต่อสู้ด้วยมือเปล่าและการฝึกอาวุธเป็นองค์ประกอบสำคัญในการฝึกทหารจีน ในที่สุด ศิลปะการต่อสู้ของจีนก็กลายเป็นองค์ประกอบสำคัญของวัฒนธรรมจีน
ทฤษฎีศิลปะการต่อสู้ที่ซับซ้อนซึ่งอิงตามแนวคิดที่ตรงกันข้ามของหยินและหยาง และการผสมผสานระหว่างเทคนิค "แข็ง" และ "อ่อน" ถูกบันทึกไว้ในพงศาวดารของยุคฤดูใบไม้ผลิและฤดูใบไม้ร่วง
ศิลปะการต่อสู้ยังถูกกล่าวถึงในปรัชญาจีน ข้อความในจวงจื่อ ซึ่งเป็นตำราของลัทธิเต๋า เกี่ยวข้องกับจิตวิทยาและการปฏิบัติของศิลปะการต่อสู้ เต๋าเต๋อจิง ซึ่งมักจะให้เครดิตกับเหลาจื่อ เป็นอีกหนึ่งตำราของลัทธิเต๋าที่มีหลักการที่สามารถนำไปใช้กับศิลปะการต่อสู้ได้
ศิลปะแห่งสงคราม ซึ่งเขียนขึ้นในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราชโดยซุนวู เกี่ยวข้องโดยตรงกับการทำสงครามทางทหาร แต่มีแนวคิดที่ใช้ในศิลปะการต่อสู้ของจีน ตัวอย่างเหล่านั้นแสดงให้เห็นว่าเมื่อเวลาผ่านไป แนวคิดที่เกี่ยวข้องกับศิลปะการต่อสู้ของจีนเปลี่ยนแปลงไปตามสังคมจีนที่พัฒนาและเมื่อเวลาผ่านไปก็ได้รับพื้นฐานทางปรัชญา
การเบ่งบานของรูปแบบศิลปะการต่อสู้
รูปแบบการต่อสู้ของศิลปะการต่อสู้ที่ฝึกฝนกันในปัจจุบันได้รับการพัฒนามาหลายศตวรรษ หลังจากที่ได้รวมรูปแบบที่เกิดขึ้นในภายหลัง บางส่วน ได้แก่ ปากว้า มวยเมา กรงเล็บอินทรี ห้าสัตว์ ลิง ตั๊กแตนตำข้าว นกกระเรียนขาวฝูเจี้ยน และไท่เก๊ก
อิทธิพลและความสำคัญในยุคปัจจุบัน
มุมมองปัจจุบันของศิลปะการต่อสู้ของจีนได้รับอิทธิพลอย่างมากจากเหตุการณ์ในช่วงปี 1912-1949 ในช่วงเปลี่ยนผ่านระหว่างการล่มสลายของราชวงศ์ชิงและการรุกรานของญี่ปุ่น นักศิลปะการต่อสู้หลายคนได้รับการสนับสนุนให้สอนศิลปะของตนอย่างเปิดเผย ในเวลานั้น บางคนมองว่าศิลปะการต่อสู้เป็นวิธีการส่งเสริมความภาคภูมิใจในชาติและปรับปรุงสุขภาพของชาติ เป็นผลให้มีการตีพิมพ์คู่มือการฝึกศิลปะการต่อสู้จำนวนมาก และมีการก่อตั้งสมาคมศิลปะการต่อสู้มากมายทั่วประเทศจีนและในชุมชนชาวจีนในต่างประเทศ
สมาคมกีฬา Jing Wu ที่ก่อตั้งโดย Huo Yuanjia ในปี 1910 เป็นตัวอย่างขององค์กรที่ส่งเสริมแนวทางการฝึกอบรมศิลปะการต่อสู้ของจีนอย่างเป็นระบบ
ในปี 1936 ที่การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกครั้งที่ 11 ที่กรุงเบอร์ลิน กลุ่มนักศิลปะการต่อสู้ชาวจีนได้สาธิตศิลปะของตนต่อผู้ชมต่างชาติเป็นครั้งแรก ในที่สุด เหตุการณ์เหล่านั้นนำไปสู่มุมมองที่เป็นที่นิยมของศิลปะการต่อสู้ในฐานะกีฬา
การฝึกฝนวูซูของจีนมีประโยชน์มากมาย เช่น ความมั่นใจในตนเอง การป้องกันตัว การออกกำลังกาย การฟื้นฟูสมรรถภาพทางการแพทย์ เป็นกีฬาที่ใช้ความแข็งแกร่ง ความคล่องตัว และสติปัญญา เทคนิคจากหลากหลายสไตล์ถูกใช้ในโปรแกรมการฝึกทหารและตำรวจในประเทศจีนในปัจจุบัน
วุเต๋อ: แก่นแท้ทางศีลธรรมของศิลปะการต่อสู้ของจีน
โรงเรียนศิลปะการต่อสู้แบบดั้งเดิมของจีน เช่น พระเส้าหลินที่มีชื่อเสียง มักเกี่ยวข้องกับการศึกษาศิลปะการต่อสู้ไม่เพียงแต่เป็นวิธีการป้องกันตัวหรือการฝึกจิตใจเท่านั้น แต่ยังเป็นระบบจริยธรรมอีกด้วย วุเต๋อสามารถแปลได้ว่า "ศีลธรรมแห่งการต่อสู้" และสร้างขึ้นจากอักษรจีนสองตัว "วู" ซึ่งหมายถึงการต่อสู้และ "เต๋อ" ซึ่งหมายถึงการต่อสู้และหมายถึงศีลธรรม
วุเต๋อเกี่ยวข้องกับสองแง่มุม: "ศีลธรรมของการกระทำ" และ "ศีลธรรมของจิตใจ" ศีลธรรมของการกระทำเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ทางสังคม; ศีลธรรมของจิตใจมีจุดมุ่งหมายเพื่อปลูกฝังความกลมกลืนภายในระหว่างจิตใจที่มีอารมณ์และจิตใจที่มีปัญญา เป้าหมายสูงสุดคือการไม่ถึงที่สุด (เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับแนวคิดเต๋าของอู๋เว่ย) ซึ่งทั้งปัญญาและอารมณ์อยู่ในความกลมกลืนกัน
ศีลธรรมของการกระทำ:
- ความอ่อนน้อมถ่อมตน
- ความจงรักภักดี
- ความเคารพ
- ความชอบธรรม
- ความไว้วางใจ
- ศีลธรรมของจิตใจ:
- ความกล้าหาญ
- ความอดทน
- ความอดทน
- ความพากเพียร
- เจตจำนง
- (ศิลปะการต่อสู้)= (หยุดการต่อสู้), (ทักษะ)
