Giới Thiệu Về Sứ Và Sự Phát Triển Ban Đầu Của Nó
Sứ đã là một trong nhữngtác phẩm nghệ thuật sớm nhấtđược giới thiệu đến thế giới phương Tây qua Con đường Tơ lụa. Những đồ sứ sớm nhất được tìm thấy làm từ Kaolin trong thời kỳ nhà Thương, và sở hữu các đặc điểm chung của sự mịn màng và chất lượng không thấm nước của men cứng. Chúng được làm dưới dạng các loại vật dụng khác nhau, như bát, cốc, bộ trà, bình hoa, hộp trang sức và lư hương.
Thời kỳsự phát triển của sứtrong thời kỳ nhà Hán bắt đầu tăng tốc, và không lâu sau đó các tác phẩm nghệ thuật được giới thiệu về phía tây. Đồ sứ Celadon (như màu ngọc bích) và đồ sứ đen là các loại chủ đạo vào thời điểm đó. Các phong cách sứ đã hình thành và khác nhau dựa trên các vùng miền vào thời điểm đó. Lò Yue ở tỉnh Chiết Giang sản xuất đồ sứ celadon tinh xảo và cứng; trong khi Lò Deqing trở thành lò đầu tiên nung đồ sứ đen.
Đồ Sứ Trong Thời Kỳ Nhà Đường: Sử Dụng Hàng Ngày Và Xuất Khẩu
Trong thời kỳ nhà Đường, một số lượng lớnđồ sứ được sử dụng hàng ngày, đã được thay thế cho những cái làm từ vàng, bạc, ngọc và các vật liệu khác. Với việc xuất khẩu, các họa tiết Trung Quốc trên những đồ này cũng mang lại sự hấp dẫn kỳ lạ hơn. Lò Yue và Deqing ở tỉnh Chiết Giang có những đặc điểm phổ biến nhất, và một lò khác, lò Xing ở tỉnh Hà Bắc được đánh giá cao với đồ sứ trắng "trắng như tuyết". Các lò nung sứ cho hoàng gia mọc lên sản xuất các tác phẩm thanh lịch và tinh tế.
Sự Đa Dạng Và Chuyên Môn Hóa Trong Thời Kỳ Nhà Tống
Bước vào thời kỳ nhà Tống, mộtnhiều thể loại đồ sứ xuất hiệnvà nó trở thànhmột xu hướngrằng mọi ngườitỏ ra rất quan tâmtrong việc mua và sưu tầm các loại đồ phù hợp với sở thích của họ. Các lò Ru, Ding, Ge, Jun và lò Quan đã là đại diện của thời đại đó. Tỉnh Hà Nam có ba lò nổi tiếng là lò Ru, Jun và lò Quan. Lò Ru thêm ngọc thạch vào men để màu sắc và kết cấu trôngđộc đáo, tinh tế và có thể so sánh với ngọc. Các lò Quan ủng hộ các họa tiết trang trí đơn giản. Kể từ triều đại của Hoàng đế Huizong, người thích thưởng thức nghệ thuật, đồ sứ của lò Jun được giữ riêng cho hoàng gia và người dân thường không có quyền sưu tầm nó dù có bao nhiêu tiền. Vì các nghệ nhân làm đồ sứ của họ riêng lẻ, không có sự lặp lại giữa các họa tiết và màu sắc trang trí. Do đó, điều này làm cho mỗi sản phẩm sứ trở nên quý giá hơn theo cách riêng của nó. Lò Ding ở tỉnh Hà Bắc tự hào với đồ sứ trắng có kết cấu tinh tế như ngà voi với sự trang trí của men đen và tím. Khác biệt với bốn lò khác nhấn mạnh màu sắc, lò này khá giỏi trong việckhắc và in họa tiết hoa. Trong khi Lò Ge ở tỉnh Chiết Giang sản xuất các bài viết sứ với các hạt khác nhau và sản xuất một lượng tác phẩm nghệ thuật lớn hơn so với bốn lò khác.
Sự Trỗi Dậy của Đồ Sứ Xanh Trắng
Phát triển tốt trong thời kỳ nhà Nguyên (1206-1368), đồ sứ xanh trắng, trong dòng chính của sứ, lànghệ thuật thời trangđồ trong các triều đại Minh và Thanh và thúc đẩy giai đoạn này trở thành thời kỳ phong phú nhất trong lĩnh vực nghệ thuật phong kiến. Đầu tiên, nó được vẽ trên thân cơ bản bằng cọ với cobalt tự nhiên, sẽ chuyển thành màu xanh sau khi được nung. Được làm nổi bật bởi men trắng và phủ bởi một lớp men trong suốt khác, các hoa văn xanh và các họa tiết khác thể hiện sự quyến rũ duyên dáng của chúng và được chào đón rộng rãi giữa cả thị hiếu tinh tế và phổ biến. Với sự đa dạng của cobalt, chủ đề và phong cách vẽ, đồ sứ xanh trắng khác nhau liên tục, mỗi cái đều độc đáo.
Sự Thanh Lịch Của Đồ Sứ Hoa Hồng
Như chúng ta biết, các đặc điểm của sứ nằm ở kết cấu củathân cơ bản, màu men, họa tiết trang trí, hình dạng và phong cách.Trong khi đồ sứ vào thời điểm đó đã thăng hoa để trở nên thanh lịch nhất, đồ sứ hoa hồng quen thuộc là một điểm nhấn khác xuất hiện trong triều đại của Hoàng đế Khang Hy. Bài viết hoàn thiện trông có vẻ lập thể hơn, nhiều màu sắc, nhẹ nhàng và sạch sẽ. Gần như tất cả các sắc tố màu tinh tế đã được sử dụng như tím cổ, đỏ tươi, màu đất, ngọc lục bảo, và vân vân.
