A Essência e as Conotações das Artes Marciais Chinesas
Kungfu e Wushu são termos populares que se tornaram sinônimos de artes marciais chinesas. No entanto, os termos chineses kungfu e Wushu têm conotações muito distintas. Coloquialmente, kungfu alude a qualquer realização individual ou habilidade cultivada. Em contraste, Wushu é um termo mais preciso que se refere a atividades marciais gerais.
As Origens Históricas e Desenvolvimento
As origens das artes marciais chinesas são traçadas para necessidades de autodefesa, atividades de caça e treinamento militar na antiga China. O combate corpo a corpo e a prática de armas eram componentes importantes no treinamento dos soldados chineses. Eventualmente, as artes marciais chinesas tornaram-se um elemento importante da cultura chinesa.
Teorias sofisticadas de artes marciais baseadas nas ideias opostas de yin e yang, e na integração de técnicas "duras" e "suaves" são registradas nos anais do Período da Primavera e Outono.
As artes marciais também são mencionadas na filosofia chinesa. Passagens no Zhuangzi, um texto taoísta, referem-se à psicologia e prática das artes marciais. O Tao Te Ching, frequentemente creditado a Laozi, é outro texto taoísta que contém princípios aplicáveis às artes marciais.
A Arte da Guerra, escrita durante o século VI a.C. por Sun Tzu, trata diretamente da guerra militar, mas contém ideias que são usadas nas artes marciais chinesas. Esses exemplos mostram que, ao longo do tempo, as ideias associadas às artes marciais chinesas mudaram com a sociedade chinesa em evolução e, ao longo do tempo, adquiriram uma base filosófica.
O Florescimento dos Estilos de Artes Marciais
Os estilos de luta das artes marciais que são praticados hoje foram desenvolvidos ao longo dos séculos, após terem incorporado formas que surgiram posteriormente. Alguns desses incluem Bagua, Boxe do Bêbado, Garra de Águia, Cinco Animais, Macaco, Louva-a-deus, Garça Branca de Fujian e Taijiquan.
A Influência e Significado Modernos
A visão atual das artes marciais chinesas é fortemente influenciada pelos eventos de 1912-1949. No período de transição entre a queda da Dinastia Qing e a invasão anti-japonesa, muitos artistas marciais foram incentivados a ensinar abertamente sua arte. Naquela época, alguns consideravam as artes marciais como um meio de promover o orgulho nacional e melhorar a saúde da Nação. Como resultado, muitos manuais de treinamento de artes marciais foram publicados, e numerosas associações de artes marciais foram formadas em toda a China e em várias comunidades chinesas no exterior.
A Jing Wu Athletic Association, fundada por Huo Yuanjia em 1910, é um exemplo de organização que promoveu uma abordagem sistemática para o treinamento em artes marciais chinesas.
Em 1936, nos 11º Jogos Olímpicos em Berlim, um grupo de artistas marciais chineses demonstrou sua arte para um público internacional pela primeira vez. Eventualmente, esses eventos levaram à visão popular das artes marciais como um esporte.
A prática do Wushu chinês oferece muitos benefícios, como confiança, autodefesa, aptidão física, reabilitação médica. É um esporte que utiliza força, agilidade e inteligência. Técnicas de uma variedade de estilos são usadas em programas de treinamento militar e policial na China hoje.
Wude: O Núcleo Moral das Artes Marciais Chinesas
As escolas tradicionais chinesas de artes marciais, como os famosos monges Shaolin, frequentemente tratavam o estudo das artes marciais não apenas como um meio de autodefesa ou treinamento mental, mas como um sistema de ética. Wude pode ser traduzido como "moralidade marcial" e é construído a partir de dois caracteres chineses, "Wu", que significa marcial e "de", que significa moralidade.
Wude trata de dois aspectos: "moralidade do ato" e "moralidade da mente". A moralidade do ato diz respeito às relações sociais; a moralidade da mente destina-se a cultivar a harmonia interior entre a mente emocional e a mente sábia. O objetivo final é alcançar a ausência de extremidade (estreitamente relacionado ao conceito taoísta de Wuwei), onde tanto a sabedoria quanto as emoções estão em harmonia entre si.
Moralidade do ato:
- Humildade
- Lealdade
- Respeito
- Retidão
- Confiança
- Moralidade da mente:
- Coragem
- Resistência
- Paciência
- Perseverança
- Vontade
- (Artes Marciais) = (parar de lutar), (habilidades)
