複雑な科挙制度
A. 提供される学位の種類
- 生員：また、秀才とも呼ばれ、毎年郡レベルで行われる試験で管理されました。
- 案首：一位にランクされた生員。貢生：上級生員。
- 挙人：省レベルで3年ごとに実施される省試。
- 解元：挙人は一位にランクされました。
- 会元：予選で一位にランクされた挙人。
- 貢士：予選を通過した挙人。
- 進士：首都で3年ごとに実施される会試。
- 進士及第：進士は進士試験で一等にランクされました。
- 状元：進士は進士試験で一等にランクされました。
- 榜眼：進士は進士試験で二等にランクされました。探花：進士は進士試験で三等にランクされました。
- 進士出身：進士は進士試験で二等にランクされました。
- 同進士出身：進士は進士試験で三等にランクされました。
B. カリキュラムの発展
115年までに、いわゆる第一世代の試験受験者のためのカリキュラムが確立されました。彼らは「六芸」：礼、楽、射、御、書、数における熟練度を試されました。これらの六芸に優れた者は、完璧な紳士と見なされました。六芸は儒教の哲学に根ざしています。
- 学芸：音楽、算術、書写、そして公私の儀式と儀礼の知識。
- 軍事的な技術：射術と馬術。
その後、カリキュラムは「五学」に拡大されました：軍事戦略、民法、税収と課税、農業と地理、そして儒教の古典。この形で試験は6世紀、隋の時代に制度化されました。これらの試験は、ほとんどの歴史家によって、能力に基づく最初の標準化されたテストと見なされています。
C. 試験
1370年までに、試験は24時間から72時間続き、簡素で孤立した試験室で行われました。しかし、時には小部屋で行われることもありました。小さな部屋には、ベッドを形成するために一緒に置くことができる2枚の板があり、異なるレベルに置くことで机と椅子として使用できました。評価の客観性を確保するために、候補者は名前ではなく番号で識別され、候補者の筆跡が認識されないように、試験の回答は評価される前に第三者によって書き直されました。
古典学の書院：古代学者の避難所
古典学の書院（書院）は、古代中国の一種の学校でした。国立学校や地区学校とは異なり、書院は通常、都市や町から離れた場所に建てられ、学者が制約や世俗的な気晴らしなしに研究と熟考に従事できる静かな環境を提供しました。
書院は唐の時代、725年に始まりました。学者が古典を教え、学ぶ場所であり、全国から集められた書物が保存される場所でした。唐の末期までに、私立の書院が中国全土に現れました。
北宋の時代、多くの書院が政府の奨励を受けて設立されました。各書院は独自の教育および管理構造を持ち、経済的に独立していました。
北宋時代、皇帝による書道の看板の授与は、書院の地位の非常に重要な象徴でした。以下の書院はこの名誉を受けました。
古代中国の最高の書院は、時代ごとに異なりました。以下は、宋の時代に一般的に「四大書院」として認められていました：
- 河南省登封市の嵩陽書院
- 河南省商丘市の応天府書院
- 湖南省長沙市の岳麓書院
- 江西省廬山の白鹿洞書院
呉道子：中国絵画の聖人
中国の歴史において、三人の人物が聖人として崇められています：西晋の書道家王羲之、唐の詩人杜甫、そして同じく唐の画家呉道子です。
呉の最も多産な時期は唐の開元と天宝の時代（713-755）でした。陽翟で生まれた呉は、若くして両親を失い、幼少期は苦しい生活を送りました。民間の芸術家や彫刻家から生計を学びました。呉は一生懸命勉強し、芸術に才能があったため、20歳までに画家として良い評判を得ました。玄宗皇帝は呉を宮廷画家として招きました。
呉の性格は自由奔放で、直接的で些細なことに無頓着であり、彼が絵を描くときは常に酒を飲んでいたと言われています。呉が仏の頭の周りに光輪を描いたとき、彼は測定を下書きせずに筆だけを使いました。隆興寺で絵を描いたとき、寺は常に観客でいっぱいでした。呉は筆を素早く動かし、彼の作品のほとんどは一度のセッションで完成しました。
呉は生涯を通じて主に宗教的な壁画を制作し、その豊富な作品は幅広い主題を持っていました。記録によれば、呉は300以上の壁画と100以上の巻物を描きました。それらの多くは仏教と道教に関連していましたが、呉は山、川、花、鳥も描きました。「仏の提示」は彼の最も代表的な作品です。彼の前任者である絵画の創始者顧愷之とは異なり、顧の線のストロークは細く力強いが多様性に欠けていましたが、呉のストロークは変化と活力に満ちており、彼の主題の内面的な世界を表現していました。呉は絵を描くとき常に大きな興奮状態にあり、彼の作品は表現主義的なスタイルを示しています。
