Die Etikette der Anrede des Kaisers
Es war ein Tabu, den Kaiser mit seinem Vornamen anzusprechen. Der Kaiser durfte niemals mit „du“ angesprochen werden. Jeder, der mit dem Kaiser sprach, sollte ihn als „Eure Kaiserliche Majestät“, „Kaiser Oben oder Kaiserliche Hoheit“, „der Sohn des Himmels“ oder „der Göttliche Oben oder die Heilige Hoheit“ ansprechen. Diener sprachen den Kaiser oft als „Herr der Zehntausend Jahre“ an. Der Kaiser bezeichnete sich selbst vor seinen Untertanen als „zhen“, eine Praxis, die ausschließlich dem Kaiser vorbehalten war.
Die Namenskonventionen der Kaiser: Äraname, Tempelname und posthumer Name
Ein Kaiser regierte auch mit einem Äranamen. Seit der Annahme eines Äranamens durch Kaiser Wu der Han-Dynastie und bis zur Ming-Dynastie wurden vergangene Kaiser oft mit diesem Titel bezeichnet. In früheren Dynastien waren die Kaiser mit einem Tempelnamen bekannt, der ihnen nach ihrem Tod gegeben wurde. Alle Kaiser erhielten auch einen posthumen Namen, der manchmal mit dem Tempelnamen kombiniert wurde (z.B. für Kangxi). Der Tod eines Kaisers wurde als (Zusammenbruch) bezeichnet und ein Kaiser, der gerade gestorben war, wurde als bezeichnet.
Die Struktur und Hierarchie der kaiserlichen Familie
Die kaiserliche Familie bestand aus dem Kaiser als Oberhaupt und der Kaiserin als Hauptgemahlin. Darüber hinaus hatte der Kaiser eine Reihe anderer Gemahlinnen und Konkubinen, die nach Wichtigkeit in einem kaiserlichen Harem eingestuft wurden, in dem die Kaiserin die höchste Stellung einnahm. Obwohl der Kaiser rechtlich den höchsten Status hatte, erhielt traditionell und nach Präzedenzfällen die Mutter des Kaisers, d.h. die Kaiserinwitwe, meist den größten Respekt im Palast und war die Entscheidungsträgerin in den meisten Familienangelegenheiten. Manchmal, besonders wenn ein junger Kaiser auf dem Thron war, war sie die De-facto-Herrscherin. Die Kinder des Kaisers, die Prinzen und Prinzessinnen, wurden oft nach ihrer Geburtsreihenfolge benannt, z.B. Ältester Prinz, Dritte Prinzessin usw.
