중국 문화에서 교육의 중요성
좋은 교육은 항상 중국에서 높이 평가되어 왔으며, 사람들은 교육이 개인뿐만 아니라 가족과 국가 전체의 미래와 발전을 보장한다고 믿습니다.
고대부터 전해 내려온 삼자경의 격언 "아이들에게 적절한 교육이 주어지지 않으면 그들의 본성이 나빠진다"는 진리로 입증되었습니다. 위대한 스승 공자는 "무언가를 배우고 그것을 때때로 시도하는 것은 즐거움이다"라고 가르쳤습니다. 마찬가지로 수많은 학생들이 "책을 읽는 것이 다른 모든 직업보다 뛰어나다"는 것을 확신했습니다. 기록에 따르면 맹자의 어머니는 자녀가 재능 있는 사람이 되기를 열망하는 수백만 어머니들에게 본보기가 되었으며, 맹자가 효과적으로 영향을 받을 수 있는 좋은 이웃을 선택하기 위해 세 번이나 집을 옮겼습니다.
교육 시스템의 역사적 발전
상나라 시절로 거슬러 올라가면, 뼈나 거북 껍질에 새겨진 비문은 가르침과 배움의 간단한 기록이었습니다. 서주 시대에는 귀족들이 자녀를 가르치기 위해 학교를 세웠으며, 그들의 자녀는 미래의 관리가 될 것이었습니다. 반면에 재능이 있지만 가난한 가정의 사람들은 국가 사무에 접근하는 것을 꿈꿀 수밖에 없었습니다. 교육 시스템의 발전은 재능 있는 사람들을 관리로 임명하는 수단이 된 평가 형태로 이어졌습니다. 일반적으로 이 과정은 한나라의 "차주"와 "정피", 한나라부터 남북조 시대까지의 "구품중정" 시스템, 그리고 수나라부터 마지막 봉건 왕조인 청나라까지 지속된 "과거"로 나눌 수 있습니다.
그 후, 중국의 교육 시스템은 국가 정부의 변화로 인해 혼란 상태에 빠졌습니다. 그러나 현대 중국의 기초가 마련되면서 새로운 질서가 교육에 신선한 접근 방식을 도입하고 새로운 단계로 이끌었습니다. 장기적인 노력 끝에 교육 제공은 번영하는 과정을 거치게 되었습니다.
과거제도: 고대 인재 선발의 기둥
과거제도는 재능 있는 사람들이 인식되고 미래의 공무원 직위에 선발되는 방법이 되었습니다. 이는 고대 중국 교육 역사에서 오랜 기간 동안 지배적인 위치를 차지했습니다.
과거제도는 예술 시험과 무술 시험 두 부분으로 구성되었습니다. 예술 시험에는 작문, 서적 연구, 법률, 서예, 그림 등이 포함되었으며, 무술 시험은 군사 관리를 선발하기 위해 사용되었지만 예술 시험만큼 중요하게 여겨지지는 않았습니다.
고대 사회에서는 계급 의식이 강했고 하층 계급의 많은 사람들은 높은 관직에 오를 기회가 거의 없었습니다. 그러나 "과거" 평가 시스템이 도입되면서 가난한 가정의 아이들도 정부 시험에 응시할 기회를 얻었고, 이를 통해 그들은 가족에게 명예를 가져다줄 수 있었습니다. 또한, 영리한 어린이를 위한 특별 시험인 "동자거"가 있었으며, 이는 오늘날의 영재반과 많은 면에서 유사했습니다. 따라서 출신이나 나이에 관계없이 거의 모든 남성이 자기 개발을 실현할 수 있었습니다.
과거제도는 수나라 때 시행되기 시작하여 청나라의 마지막 시험까지 1,300년 이상 지속되었습니다. 여러 개별 국가들이 하나로 통합된 수나라에서, 권력의 중앙집권화를 강화하기 위해 황제는 강력하고 잘 교육받은 공무원의 필요성을 깨달았고, 이를 위해 가장 영향력 있는 시스템이 도입되어 이전의 "구품중정"을 대체했습니다.
당나라에서는 인재 선발 시스템을 채택하고 점차적으로 개선했습니다. 시험의 주요 과목은 작문과 고전 서적 연구였으며, 이는 가장 인기 있는 과목이었고 수학, 법률, 서예 등도 포함되었습니다. 그 봉건 시대의 대부분의 재상들은 "진사"라는 칭호를 받았으며, 글쓰기에 능했습니다.
후보자는 거의 항상 두 가지 출처에서 나왔습니다. 이들은 공식 학교의 학생들이었고, 또한 지역 군에서 시험을 치르는 지능적인 사람들이었으며, 이들은 중앙 정부 시험에 필요한 자격을 갖추었을 때 "거인"이라는 칭호를 받았습니다.
국자감 시험의 최고 수준을 통과한 후보자는 법원 관리로서 유망한 미래를 가졌습니다. 가장 성공적인 학자는 "장원"이라는 칭호를 받았고, 두 번째는 "방안", 세 번째는 "탐화"라는 칭호를 받았습니다.
성공적인 후보자는 시험 결과뿐만 아니라 때때로 권위 있는 저명한 인물의 추천과 지도를 받기도 했습니다. 국자감 시험 제도는 원나라 시대에 한동안 폐지되었고, 청나라가 몰락하기 전인 1905년에 완전히 폐지되었습니다.
국자감 시험 제도는 한국, 일본, 베트남 등 많은 다른 나라의 교육 시스템에 영향을 미쳤으며, 프랑스, 미국, 영국에서 사용된 인사 선발 방법에서도 유사점을 찾을 수 있습니다. 오늘날 중국의 교육 시스템은 분명히 그 후계자입니다.
고등 교육 기관의 진화
고대 중국의 최고 국가 교육 기관은 한나라의 "태학" 또는 국립 대학에서 시작되었습니다. 수나라 때는 국자감으로 변경되었습니다. 당나라와 송나라 시대에는 국립 대학과 국자감이 합쳐졌습니다. 원나라, 명나라, 청나라 시대에는 국자감만 남았습니다.
국자감의 남아 있는 유적 중 하나는 베이징의 국자감 거리입니다. 그 중심 건물은 "비용"이라고 불리며, 이는 서주 왕조의 최고 통치자들이 설립한 국립 대학의 이름에서 유래되었습니다. 국자감의 비용은 황제가 강의를 하는 장소였습니다. 청나라 시대에 건륭제, 도광제, 함풍제가 이곳에서 강의를 했습니다. 명나라와 청나라 시대에 국자감은 국가를 위한 기능자를 양성하는 장소였습니다. 따라서 강사는 엄격한 기준에 따라 선발되었습니다. 그들은 모두 유명한 작가나 학자였습니다. 국자감의 학생들은 3~4년 동안 공부했습니다. 졸업 후, 그들은 다양한 수준의 정부 기관으로 직접 갈 수 있었거나, 대안으로 국가 국자감 시험을 통과하여 진사가 되고 황제에 의해 다양한 공식 직위에 임명될 수 있었습니다.
1840년 아편 전쟁은 일부 중국 지식인들에게 중국과 서양 간의 격차를 보여주었습니다. 계몽 사상가 위위안은 중국이 특별한 능력을 가진 사람들을 양성하지 않으면 강해질 수 없다고 제안했습니다. 이후 "중국 학문을 기반으로 서양 학문을 응용"이라는 원칙이 형성되었습니다. 일부 사람들은 전통 윤리를 유지하면서 서양의 과학과 기술을 배우려고 했습니다. 지적 개혁자들은 중국이 생존하려면 교육을 급진적으로 변혁하고 새로운 아이디어를 흡수한 사람들을 양성해야 한다는 것을 깨달았습니다. 서양의 진보적인 문화와 교육 시스템이 중국에 도입되면서, 1862년에 첫 번째 신식 학교인 외교 관계 연구소가 설립되었습니다. 그리고 1902년에 중국 최초의 현대 국립 대학인 수도 대학으로 통합되었습니다. 수도 대학은 1898년에 설립되었습니다. 1905년에 청 정부는 국자감 시험 제도를 폐지하고 국자감을 폐쇄하며 교육부를 설립했습니다. 국자감은 역사에서 사라졌습니다. 1912년에 수도 대학은 베이징 대학으로 개명되었습니다.
