Çin Mitolojisinin Doğuşu ve Aktarımı
Çin Mitolojisi, sözlü veya yazılı biçimde aktarılan kültürel tarih, halk hikayeleri ve dinlerin bir koleksiyonudur. Çin mitolojisinin yaratılış mitleri ve Çin kültürünün ve Çin devletinin kuruluşuna dair efsaneler gibi çeşitli yönleri vardır. Birçok mitolojide olduğu gibi, bazı insanlar bunun tarihin gerçek bir kaydı olduğuna inanır.
Tarihçiler, Çin mitolojisinin MÖ 12. yüzyılda (Truva Savaşı zamanına yakın) başladığını tahmin etmişlerdir. Mitler ve efsaneler, Shui Jing Zhu ve Shan Hai Jing gibi erken kitaplarda yazılmadan önce bin yıldan fazla bir süre boyunca sözlü olarak aktarılmıştır. Diğer mitler, tiyatrolar ve şarkılar gibi sözlü gelenekler aracılığıyla aktarılmaya devam etmiş ve Fengshen Yanyi gibi romanlar şeklinde kaydedilmiştir.
Çin Kültüründe Yaratılış Mitlerinin Özelliği
Çin kültürünün benzersiz bir özelliği, yaratılış mitlerinin Çin edebiyatında nispeten geç ortaya çıkmasıdır. Var olanlar, Konfüçyüsçülük, Taoizm ve Halk Dinlerinin kuruluşundan çok sonra ortaya çıkar. Hikayeler, genellikle çelişkili olan birkaç versiyonda bulunur ve ilk insanın yaratılışı çeşitli şekillerde Shangdi, Cennet, Nüwa, Pangu, Yu Huang'a atfedilir. Aşağıda, yaratılış hikayesinin yaygın versiyonları kabaca kronolojik sırayla sunulmaktadır.
Nüwa ve Fuxi: İnsanlığın Ataları
Nüwa ve Fuxi genellikle yarı yılan, yarı insan yaratıklar olarak tasvir edilir. Yaklaşık MÖ 350'den önce edebiyatta görünmeyen Nüwa'nın insanlığı yeniden yarattığı veya yarattığı söylenir. Onun yoldaşı, Nüwa'nın kardeşi ve kocası Fuxi idi. Bu iki varlık bazen tüm insanlığın nihai atası olarak tapılır. Nüwa ayrıca Gong Gong'un gökleri destekleyen sütunu zarar vermesinden sonra gökyüzünü onarmaktan sorumluydu.
Pangu: Dünyanın Yaratıcısı
Pangu, yaklaşık MS 200'de edebiyatta ortaya çıkan, ilk bilinçli varlık ve yaratıcısıydı. Başlangıçta, biçimsiz bir kaos vardı. Ancak bu kaos, yaklaşık 18.000 yıl boyunca kozmik bir yumurtaya dönüştü. İçinde, Yin ve Yang'ın mükemmel bir şekilde karşıt ilkeleri dengelendi ve Pangu yumurtadan çıktı (veya uyandı) ve dünyayı yaratma görevine başladı. Büyük baltasıyla Yin ve Yang'ı ayırdı. Ağır Yin Dünya'ya çökerken, hafif Yang göklere yükseldi. Pangu, gökyüzünü yukarı iterek onların arasında durdu. 18.000 yılın sonunda, Pangu dinlenmeye çekildi. Nefesi rüzgar, sesi gök gürültüsü, sol gözü güneş ve sağ gözü ay oldu; bedeni dağlar ve dünyanın uçları oldu; kanı nehirler oluşturdu; kasları verimli topraklar; yüz kılları yıldızlar ve samanyolu; kürkü çalılar ve ormanlar; kemikleri değerli mineraller; kemik iliği kutsal elmaslar; teri yağmur olarak düştü; ve vücudundaki küçük yaratıklar (bazı versiyonlarda pireler), rüzgarla taşınarak dünyanın dört bir yanına insan oldular.
Yu the Great: Sel Kontrolünün Kahramanı ve Hanedan Kurucusu
Yu, genellikle efsanevi bir statüyle Yu the Great olarak anılır. Xia Hanedanı'nın ilk hükümdarı ve kurucusuydu. Bazen Üç Egemen ve Beş İmparator'dan biri olarak tanımlanır, Çin'in nehirlerini ve göllerini evcilleştirmek için insanlara sel kontrol tekniklerini öğretmesiyle en iyi şekilde hatırlanır.
Yu'nun babası Gun, Yao tarafından taşkınları düzenlemekle görevlendirilmişti, ancak bu girişiminde o kadar başarısız oldu ki, daha sonraki hükümdar Shun tarafından idam edildi. Babasının halefi olarak görevlendirilen Yu, 20.000 işçinin yardımıyla bu görevi yerine getirerek, yeni nehir kanalları açmaya başladı ve bu işte on üç yıl boyunca yorulmak bilmeden çalıştı.
Yu, azim ve kararlılığın bir örneği olarak hatırlanır. Mükemmel bir kamu görevlisi olarak saygı görür. Taşkınla mücadele görevine olan bağlılığı hakkında birçok hikaye vardır; bu görev onun için o kadar önemliydi ki, on üç yıl boyunca evinin önünden üç kez geçti ama içeri girmedi, çünkü bir aile buluşmasının zamanını ve aklını taşkın kontrolü sorunundan uzaklaştıracağını düşündü. Shun, Yu'nun çabalarından o kadar etkilendi ki, tahtı kendi oğlu yerine Yu'ya devretti.
Tarihi metinlere göre, Yu, imparatorluğunun güney sınırında bir av turu sırasında Kuaiji Dağı'nda (günümüz Shaoxing'in güneyinde) öldü ve orada, MÖ 6. yüzyılda onuruna bir anıt mezar inşa edildi. İmparatorluk döneminde birçok imparator, özellikle Qin Shi Huang, onun onuruna törenler yapmak için oraya gitmiştir. Törenlerin yapıldığı geleneksel yerde Dayu Ling adlı bir tapınak inşa edilmiştir.
