Il Complesso Sistema di Esami Imperiali
A. Tipi di laurea offerti
- Shengyuan: anche chiamato Xiucai, licenziato, amministrato agli esami tenuti a livello di contea ogni anno.
- Anshou: un Shengyuan che si è classificato al n.1. Gongsheng: licenziato senior.
- Juren: laureato provinciale, amministrato a livello provinciale ogni tre anni.
- Jieyuan: Juren che si è classificato al n.1.
- Huiyuan: Juren che si è classificato al n.1 nella prequalificazione.
- Gongshi: Juren che ha superato la prequalificazione.
- Jinshi: laureato metropolitano, amministrato nella capitale ogni tre anni.
- Jinshi Jidi: Jinshi che si sono classificati in prima classe nell'esame Jinshi.
- Zhuangyuan: Jinshi che si è classificato al n.1, prima classe nell'esame Jinshi.
- Bangyan: Jinshi che si è classificato al n.2 prima classe. Tanhua: Jinshi che si è classificato al n.3 prima classe.
- Jinshi Chushen: Jinshi che si sono classificati in seconda classe nell'esame Jinshi.
- Tong Jinshi Chushen: Jinshi che si sono classificati in terza classe nell'esame Jinshi.
B. Lo sviluppo del curriculum
Entro il 115, un curriculum stabilito era diventato consolidato per i cosiddetti esaminandi della Prima Generazione. Venivano testati sulla loro competenza nelle "Sei Arti": Riti, Musica, Tiro con l'arco, Guida del carro, Calligrafia e Matematica. Gli uomini che eccellevano in queste sei arti erano considerati aver raggiunto lo stato di perfezione, un perfetto gentiluomo. Le Sei Arti hanno le loro radici nella filosofia confuciana.
- Arti scolastiche: musica, aritmetica, scrittura e conoscenza dei rituali e delle cerimonie sia nella vita pubblica che privata.
- Arti militaristiche: tiro con l'arco e equitazione.
Il curriculum fu poi ampliato per coprire i "Cinque Studi": strategia militare, diritto civile, entrate e tassazione, agricoltura e geografia, e i classici confuciani. In questa forma gli esami furono istituzionalizzati durante il sesto secolo, nella dinastia Sui. Questi esami sono considerati dalla maggior parte degli storici come i primi test standardizzati basati sul merito.
C. L'esame
Entro il 1370, gli esami duravano tra le 24 e le 72 ore, e si svolgevano in stanze d'esame spoglie e isolate; a volte, tuttavia, si tenevano all'interno di cubicoli. Le piccole stanze presentavano due tavole che potevano essere messe insieme per formare un letto, o posizionate su diversi livelli per servire da scrivania e sedia. Per ottenere l'obiettività nella valutazione, i candidati venivano identificati con un numero anziché con il nome, e le risposte agli esami venivano ricopiate da una terza persona prima di essere valutate per evitare che la calligrafia del candidato fosse riconosciuta.
Accademie di Apprendimento Classico: Un Rifugio per gli Studiosi Antichi
Le Accademie di Apprendimento Classico (Shuyuan) erano un tipo di scuola nell'antica Cina. A differenza delle accademie nazionali e delle scuole distrettuali, gli Shuyuan erano solitamente stabilimenti privati costruiti lontano dalle città o dai paesi, fornendo un ambiente tranquillo dove gli studiosi potevano dedicarsi agli studi e alla contemplazione senza restrizioni e distrazioni mondane.
Lo Shuyuan ebbe origine nel 725 durante la dinastia Tang. Erano luoghi dove gli studiosi potevano insegnare e studiare i classici, e dove i libri raccolti da tutto il paese potevano essere conservati. Entro la fine della dinastia Tang, accademie private erano apparse in tutta la Cina.
Durante la dinastia Song settentrionale, molte accademie furono istituite con l'incoraggiamento del governo. Ogni accademia aveva la propria struttura didattica e amministrativa ed era economicamente indipendente.
La concessione di un'insegna calligrafica da parte dell'imperatore era un simbolo estremamente importante dello status di un'accademia durante il periodo della dinastia Song settentrionale. Le seguenti accademie avevano ricevuto questo onore.
Le migliori accademie dell'antica Cina variavano da dinastia a dinastia. Le seguenti erano generalmente considerate le "Quattro Grandi Accademie nella Dinastia Song":
- Accademia Songyang a Dengfeng, Provincia di Henan
- Accademia Yingtianfu a Shangqiu, Provincia di Henan
- Accademia Yuelu a Changsha, Provincia di Hunan
- Accademia della Grotta del Cervo Bianco sul Monte Lu, Provincia di Jiangxi
Wu Daozi: Il Saggio nella Pittura Cinese
Nella storia cinese, tre persone sono venerate come saggi: il calligrafo Wang Xizhi della dinastia Jin occidentale, il poeta Du Fu della dinastia Tang e il pittore Wu Daozi, anch'esso della dinastia Tang.
Il periodo più prolifico di Wu fu durante le ere Kaiyuan e Tianbao (713-755) nella dinastia Tang. Nato a Yangzhai, Wu perse entrambi i genitori in giovane età e visse una vita difficile nei suoi primi anni. Imparò a guadagnarsi da vivere da artisti popolari e scultori. Poiché Wu studiava duramente ed era talentuoso nell'arte, si guadagnò una buona reputazione come pittore all'età di 20 anni. L'imperatore Xuanzong invitò Wu come pittore imperiale a corte.
Il carattere di Wu era indisciplinato, diretto e indifferente alle questioni banali, ed è noto che beveva sempre mentre dipingeva. Si dice anche che quando Wu disegnò l'aureola intorno alla testa del Buddha in un murale, usò solo i suoi pennelli senza disegnare prima le misure; quando dipinse al Tempio di Longxing, il tempio era sempre pieno di osservatori. Wu muoveva il pennello rapidamente, e la maggior parte delle sue opere veniva completata in una sola sessione.
Wu creò principalmente murali religiosi per tutta la vita e le sue abbondanti opere avevano una vasta gamma di soggetti. Secondo i documenti, Wu dipinse oltre 300 murali e più di 100 rotoli. Mentre molti di essi riguardavano il buddismo e il taoismo, Wu disegnò anche montagne, fiumi, fiori e uccelli. La Presentazione del Buddha è la sua opera più rappresentativa. A differenza del suo predecessore Gu Kaizhi, originatore della pittura, le cui linee erano sottili e vigorose ma mancavano di varietà, le linee di Wu erano piene di cambiamento e vigore, esprimendo il mondo interno dei suoi soggetti. Wu era sempre in grande fermento quando dipingeva, e le sue opere mostrano uno stile espressionista.
