ไฟหน้าระเบียงของทุกบ้านบนถนนส่องแสงสีส้ม เสียงหัวเราะดังไปทั่วถนนขณะที่เด็ก ๆ แต่งตัวเป็นซูเปอร์ฮีโร่และสัตว์ประหลาดวิ่งจากประตูหนึ่งไปอีกประตูหนึ่ง ลูกชายของฉันซึ่งใบหน้าของเขาแนบกับกระจกเย็นของหน้าต่างห้องนั่งเล่นของเรา หันมาหาฉัน คำถามของเขาเงียบแต่หนัก "ทำไมเราไปหลอกหรือเลี้ยงไม่ได้? คนอื่น ๆ ไปกันหมด"
คำถามนั้นลอยอยู่ในอากาศในครัวเรือนมุสลิมนับล้านทุกเดือนตุลาคม มันแสดงถึงความขัดแย้งลึกซึ้งระหว่างการเข้ากับคนอื่นและการยึดมั่นในศรัทธาของตนเอง ให้เราชัดเจนตั้งแต่เริ่มต้น มุสลิมไม่เฉลิมฉลองฮาโลวีน เหตุผลไม่ใช่เรื่องการกีดกันลูก ๆ ของเราจากความสนุกสนาน มันเกี่ยวกับการปกป้องรากฐานของความเชื่อของเรา: ความเป็นเอกภาพที่บริสุทธิ์และไม่สั่นคลอนของพระเจ้า (เตาฮีด) ประเพณีของฮาโลวีนขัดแย้งโดยตรงกับเสาหลักของอิสลามนี้
บทความนี้จะไม่เสนอมุมมองที่เป็นกลาง มันจะยืนหยัด การหลีกเลี่ยงฮาโลวีนเป็นทางเลือกที่มีสติและทรงพลังที่เสริมสร้างอัตลักษณ์อิสลามของเรา มันเป็นการประกาศว่าค่านิยมของเราไม่ใช่ตามฤดูกาลและความสุขของเรามาจากแหล่งที่ยิ่งใหญ่กว่าคืนแห่งเครื่องแต่งกายและลูกกวาด
ต้นกำเนิดของฮาโลวีนที่เป็นพวกนอกรีตขัดแย้งกับเอกเทวนิยมของอิสลาม
เพื่อทำความเข้าใจว่าทำไมฮาโลวีนจึงไม่เข้ากันกับอิสลาม เราต้องดูประวัติศาสตร์ของมัน วันหยุดนี้ไม่ใช่การประดิษฐ์ที่ไร้เดียงสาของบริษัทลูกกวาด รากของมันฝังลึกลงไปในดินของพวกนอกรีต โดยเฉพาะเทศกาลซาวอินของชาวเซลต์ (ออกเสียงว่า 'โซวอิน') เทศกาลนี้ไม่ใช่การเฉลิมฉลองการเก็บเกี่ยวอย่างง่าย มันเป็นเหตุการณ์ทางจิตวิญญาณที่ลึกซึ้งด้วยความเชื่อที่ขัดแย้งโดยตรงกับคำสอนของอิสลาม
ตามที่นักประวัติศาสตร์คนหนึ่งกล่าวไว้ "สำหรับชาวเซลต์ โลกของเทพเจ้ามีอยู่ตลอดเวลาและมองเห็นได้สำหรับมนุษย์ แต่ในซาวอิน อุปสรรคระหว่างโลกธรรมชาติและโลกเหนือธรรมชาติถูกคิดว่าจะถูกลบออกชั่วคราว" ความเชื่อนี้เป็นเครื่องยนต์ที่อยู่เบื้องหลังประเพณีที่โดดเด่นที่สุดของฮาโลวีน
การแยกแยะประวัติศาสตร์ของซาวอิน
ชาวเซลต์โบราณเชื่อว่าในคืนวันที่ 31 ตุลาคม วิญญาณของผู้ตายจะกลับมายังโลก นี่ไม่ใช่ความคิดที่น่าปลอบโยน วิญญาณเหล่านี้อาจเป็นมิตรหรือเป็นศัตรู และผู้คนได้ทำพิธีกรรมเพื่อต้อนรับผีบรรพบุรุษหรือขับไล่ผีร้าย
กองไฟ: พวกเขาถูกจุดเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์และขับไล่วิญญาณชั่วร้าย
เครื่องแต่งกายและหน้ากาก: ผู้คนปลอมตัว มักจะเป็นปีศาจหรือภูตผีปีศาจ เป้าหมายคือการกลมกลืนกับวิญญาณที่เดินเตร่อยู่และหลีกเลี่ยงการถูกทำร้ายจากพวกเขา
เครื่องบูชา: อาหารและเครื่องดื่มถูกทิ้งไว้นอกบ้านสำหรับวิญญาณ การปฏิบัตินี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อเอาใจพวกเขาและได้รับความโปรดปรานจากพวกเขา
การปฏิบัติแต่ละอย่างเหล่านี้มีรากฐานมาจากมุมมองของโลกที่เป็นพหุเทวนิยม พวกเขาเกี่ยวข้องกับการขอความช่วยเหลือ การปกป้อง หรือความโปรดปรานจากแหล่งอื่นที่ไม่ใช่พระเจ้าองค์เดียวที่แท้จริง ในอิสลามสิ่งนี้เรียกว่าชิริก, การกระทำของการตั้งภาคีร่วมกับอัลลอฮ์ มันเป็นบาปที่ร้ายแรงที่สุดที่บุคคลสามารถกระทำได้ เนื่องจากมันทำลายแก่นแท้ของศรัทธา อัลกุรอานชัดเจนในประเด็นนี้: "แท้จริงอัลลอฮ์ไม่ทรงให้อภัยการตั้งภาคีร่วมกับพระองค์ แต่พระองค์ทรงให้อภัยสิ่งที่น้อยกว่านั้นแก่ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์" (อัลกุรอาน 4:48)
ทำไมการเฉลิมฉลองวิญญาณและภูตผีปีศาจจึงเป็นปัญหา
ฮาโลวีนสมัยใหม่ได้ทำให้พิธีกรรมเหล่านี้สะอาดขึ้น แต่ต้นกำเนิดของมันยังคงอยู่ การแต่งตัวเป็นผี แม่มด หรือปีศาจเป็นการเลียนแบบโดยตรงของการปฏิบัติของพวกนอกรีตที่ออกแบบมาเพื่อโต้ตอบกับโลกวิญญาณ แม้ว่าคนส่วนใหญ่ในปัจจุบันจะทำเพื่อความสนุกสนาน แต่การกระทำนี้เป็นเงาของพิธีกรรมพหุเทวนิยมโบราณ
อิสลามเป็นศาสนาแห่งความชัดเจน เราไม่เชื่อว่าวิญญาณของผู้ตายจะเดินเตร่อยู่บนโลก เราไม่เชื่อในโชค ลาง หรือการปัดเป่าความชั่วร้ายด้วยเครื่องแต่งกาย การปกป้องของเรามาจากอัลลอฮ์เพียงผู้เดียว การมีส่วนร่วม แม้จะเป็นการเล่นสนุก ในกิจกรรมที่มีรากฐานมาจากระบบความเชื่อที่ขัดแย้งกับของเราเองเป็นเรื่องร้ายแรง มันทำให้เส้นแบ่งที่ชัดเจนระหว่างเตาฮีดและชิริก.
อิสลามห้ามการเลียนแบบพิธีกรรมทางศาสนาของผู้ที่ไม่ใช่มุสลิม
ข้อโต้แย้งทั่วไปที่คุณอาจได้ยินคือ "แต่ไม่มีใครเชื่อในเทพเจ้าเซลต์อีกต่อไปแล้ว มันเป็นแค่วันหยุดทางวัฒนธรรมในตอนนี้" ข้อโต้แย้งนี้พลาดหลักการสำคัญในอิสลาม เราถูกสอนให้มีเอกลักษณ์ในอัตลักษณ์ทางศาสนาของเรา การมีส่วนร่วมในเทศกาลทางศาสนาของศาสนาอื่น แม้ว่าความหมายดั้งเดิมของพวกเขาจะสูญหายไปสำหรับผู้เข้าร่วมส่วนใหญ่ ก็ยังถูกห้ามอย่างยิ่ง
ฉันจำปีแรกของฉันในวิทยาลัยได้ ความกดดันในการเข้าร่วมงานปาร์ตี้ฮาโลวีนในวิทยาเขตนั้นมหาศาล มันถูกเรียกว่างานสังคมที่ใหญ่ที่สุดของภาคการศึกษา เพื่อน ๆ เรียกมันว่าแค่ปาร์ตี้เครื่องแต่งกาย แต่ฉันรู้ว่าดนตรี ภาพ และบรรยากาศทั้งหมดนั้นเชื่อมโยงกับประเพณีที่ฉันไม่มีส่วนเกี่ยวข้อง การพูดว่า "ไม่" เป็นเรื่องยาก มันรู้สึกโดดเดี่ยว แต่มันก็เป็นครั้งแรกที่ฉันรู้สึกถึงความแข็งแกร่งเงียบ ๆ ของความเชื่อมั่นของตัวเอง การตัดสินใจนั้นไม่เกี่ยวกับสิ่งที่ฉันพลาด มันเกี่ยวกับสิ่งที่ฉันเลือกที่จะรักษา: อัตลักษณ์ที่ชัดเจนของตัวเองในฐานะมุสลิม
ทำความเข้าใจหลักการของตะชับบุห์
แนวคิดในการหลีกเลี่ยงการเลียนแบบผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมเรียกว่าตะชับบุห์. ท่านศาสดามูฮัมหมัด (สันติจงมีแด่ท่าน) กล่าวว่า "ใครก็ตามที่เลียนแบบคนกลุ่มหนึ่งก็เป็นหนึ่งในพวกเขา" ฮะดีษนี้ไม่เกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงเทคโนโลยีที่มีประโยชน์หรือพฤติกรรมทางวัฒนธรรมที่เป็นประโยชน์ มันเกี่ยวกับพิธีกรรมทางศาสนา สัญลักษณ์ และการเฉลิมฉลองที่กำหนดความเชื่อของชุมชน
ฮาโลวีนไม่ใช่วันหยุดที่เป็นกลางและเป็นฆราวาสเหมือนวันชาติหรือการเฉลิมฉลองเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ ธีมทั้งหมดของมัน ตั้งแต่เวลาไปจนถึงสัญลักษณ์ (ผี แม่มด โคมไฟแจ็คโอแลนเทิร์น) แยกไม่ออกจากต้นกำเนิดที่เป็นพวกนอกรีตและต่อมาได้รับอิทธิพลจากคริสเตียน การมีส่วนร่วมในนั้นจึงตกอยู่ภายใต้หมวดหมู่ของการเลียนแบบการปฏิบัติทางศาสนาของผู้อื่น
อัตลักษณ์ที่แตกต่าง: อิสลามมีการเฉลิมฉลองที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง ได้แก่ อีดิลฟิตรีและอีดิลอัฎฮา เทศกาลเหล่านี้มีรากฐานมาจากความเชื่อ ประวัติศาสตร์ และค่านิยมของเรา พวกเขาได้รับการออกแบบมาเพื่อมอบความสุขและเสริมสร้างความเชื่อมโยงของเรากับอัลลอฮ์และชุมชนมุสลิม
หลีกเลี่ยงความคลุมเครือ: โดยการสร้างการแยกที่ชัดเจน เราหลีกเลี่ยงการสร้างความสับสนให้กับลูก ๆ ของเราและตัวเราเองเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นและไม่ใช่ส่วนหนึ่งของศาสนาของเรา ความชัดเจนนี้เป็นความเมตตา มันทำให้ทางเลือกของเราง่ายขึ้นและเสริมสร้างศรัทธาของเรา
การวาดเส้นแบ่งระหว่างบรรทัดฐานทางวัฒนธรรมและการปฏิบัติทางศาสนา
มันถูกห้ามไม่ให้ใช้ส้อมหรือสวมกางเกงยีนส์หรือไม่? แน่นอนว่าไม่ อิสลามเป็นศาสนาที่ปฏิบัติได้จริงที่แยกแยะระหว่างบรรทัดฐานทางวัฒนธรรมที่เป็นประโยชน์และการกระทำของการเลียนแบบทางศาสนา
| ประเภทของการกระทำ | คำวินิจฉัยทางศาสนาอิสลาม | ตัวอย่าง |
|---|---|---|
| เทคโนโลยี/ประเพณีที่เป็นประโยชน์ | อนุญาต (ฮาลาล) | การใช้สมาร์ทโฟน ขับรถ |
| การปฏิบัติทางวัฒนธรรมที่เป็นกลาง | อนุญาต (ฮาลาล) | การสวมใส่สไตล์เสื้อผ้าที่เป็นที่นิยมในประเทศ |
| การบูชาของศาสนาอื่น | ต้องห้าม (ฮาราม) | การเข้าร่วมพิธีทางศาสนาคริสต์ในฐานะผู้บูชา |
| เทศกาลที่มีต้นกำเนิดทางศาสนา | ต้องห้าม (ฮาราม) | การเฉลิมฉลองคริสต์มาส อีสเตอร์ หรือฮาโลวีน |
เกินกว่า "แค่สนุก": ฮาโลวีนทำให้แนวคิดที่ต้องห้ามกลายเป็นเรื่องปกติได้อย่างไร
อันตรายสุดท้ายและอาจจะละเอียดอ่อนที่สุดของฮาโลวีนคือการทำให้สิ่งที่อิสลามห้ามไว้อย่างชัดเจนกลายเป็นเรื่องปกติ วันหยุดนี้ทำให้แนวคิดที่ได้รับการปฏิบัติด้วยความจริงจังสูงสุดในศรัทธาของเราเป็นเรื่องเบา มันนำเสนอสิ่งเหล่านี้เป็นความบันเทิง ทำให้พวกเขาสูญเสียความสำคัญทางจิตวิญญาณ
ลองคิดดู เหตุการณ์ทั้งหมดเป็นการเฉลิมฉลองเชิงพาณิชย์ของเวทมนตร์ คาถา ความเชื่อโชคลาง และการสื่อสารกับคนตาย สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่เรื่องเล็กน้อย พวกมันเป็นบาปใหญ่ในอิสลามและขัดแย้งกับมุมมองของชาวมุสลิม
ปัญหาเกี่ยวกับเวทมนตร์ การทำนายโชคชะตา และความเชื่อโชคลาง
เวทมนตร์ (ซิห์ร) ถูกประณามอย่างชัดเจนในคัมภีร์อัลกุรอาน มันเป็นการกระทำที่ไม่เชื่อที่เกี่ยวข้องกับการแสวงหาอำนาจจากแหล่งอื่นที่ไม่ใช่อัลลอฮ์ เครื่องแต่งกายฮาโลวีนมักจะยกย่องแม่มดและพ่อมด พวกเขาเปลี่ยนบาปร้ายแรงให้กลายเป็นชุดเล่นของเด็ก
การทำนายโชคชะตา ซึ่งเป็นธีมทั่วไปของฮาโลวีน ก็เป็นสิ่งต้องห้ามเช่นกัน ท่านศาสดามูฮัมหมัด (สันติจงมีแด่ท่าน) เตือนว่าการแสวงหาความรู้เกี่ยวกับสิ่งที่มองไม่เห็นจากหมอดูเป็นการกระทำที่สามารถทำให้การสวดมนต์ของคนๆ หนึ่งเป็นโมฆะ งานปาร์ตี้ฮาโลวีนบางครั้งมีการอ่านไพ่ทาโรต์หรือกระดานผีถ้วยแก้ว นำเสนอสิ่งเหล่านี้เป็นเกมที่ไม่เป็นอันตราย สำหรับชาวมุสลิม พวกเขาไม่ใช่สิ่งที่ไม่เป็นอันตราย
โดยการอนุญาตให้ลูกหลานของเรามีส่วนร่วมในฮาโลวีน เราเสี่ยงที่จะทำให้พวกเขาชินกับแนวคิดที่ต้องห้ามเหล่านี้ เราส่งข้อความที่หลากหลาย เราบอกพวกเขาว่าสิ่งเหล่านี้ผิด แต่ปีละครั้งก็โอเคที่จะแต่งตัวและแกล้งทำเป็นฝึกฝนเพื่อความสนุกสนาน ความสับสนนี้สามารถทำให้ความเข้าใจในขอบเขตของศรัทธาของพวกเขาอ่อนแอลง
การสร้างประเพณีที่มีความสุขและมีพื้นฐานจากศรัทธาของเราเอง
การเลือกที่จะงดเว้นจากฮาโลวีนไม่ใช่การเลือกชีวิตที่น่าเบื่อและไร้ความสุข มันเป็นโอกาส มันเป็นโอกาสที่จะแสดงให้ลูกหลานของเราเห็นว่าประเพณีของเรานั้นมีความหมายและเพียงพอแล้ว
ทำให้วันอีดน่าจดจำ: จัดเต็มสำหรับวันอีด ตกแต่งบ้าน ซื้อเสื้อผ้าใหม่ มอบของขวัญอย่างใจกว้าง และวางแผนกิจกรรมพิเศษ ทำให้เป็นเหตุการณ์ที่คาดหวังมากที่สุดของปี
จัดงาน "ปาร์ตี้เก็บเกี่ยว": หากเด็กๆ รู้สึกว่าพวกเขาพลาดงานปาร์ตี้ ให้จัดงานเลี้ยงสำหรับครอบครัวมุสลิม แกะสลักฟักทองด้วยลวดลายเรขาคณิตแทนใบหน้าที่น่ากลัว จัดประกวดการอบขนม เล่าเรื่องราวของศาสดา
มุ่งเน้นไปที่การกุศล: ใช้วันนั้นทำสิ่งดีๆ อบขนมและนำไปส่งที่ศูนย์พักพิงในท้องถิ่น จัดแพ็คเกจดูแลสำหรับคนไร้บ้าน สอนเด็กๆ ว่าความสุขที่ยิ่งใหญ่มาจากการให้ ไม่ใช่จากการเก็บลูกอม
เรามีพลังในการสร้างวัฒนธรรมครอบครัวที่มีชีวิตชีวาและเต็มไปด้วยความสุขแบบอิสลามจนลูกหลานของเราไม่รู้สึกว่าพวกเขาพลาดอะไรไป พวกเขาจะรู้สึกภูมิใจในตัวเองและประเพณีที่สวยงามที่พวกเขาเป็นส่วนหนึ่ง
ความคิดสุดท้าย
แรงกดดันในการปรับตัวเป็นเรื่องจริง การปิดไฟหน้าบ้านในคืนฮาโลวีนอาจรู้สึกเหมือนเป็นการท้าทาย มันเป็น มันเป็นการประกาศศรัทธาอย่างเงียบๆ และมั่นคง มันเป็นคำแถลงว่าเราจะไม่ประนีประนอมกับแก่นแท้ของความเชื่อของเราเพื่อประเพณีที่มีรากฐานมาจากพวกนอกรีตที่ผ่านไปอย่างรวดเร็ว
เราไม่เฉลิมฉลองวันฮาโลวีนเพราะอิสลามได้มอบสิ่งที่ดีกว่าให้กับเราแล้ว เรามีวันที่มีความสำคัญทางจิตวิญญาณอย่างแท้จริง เรามีประเพณีที่ยกระดับเรา ไม่ใช่สิ่งที่เชื่อมโยงเรากับอดีตของความเชื่อโชคลางและการบูชาเทพเจ้า การเลือกศรัทธาของเราด้วยความมั่นใจเป็นของขวัญที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่เราสามารถมอบให้กับลูกหลานของเราได้
คุณมีความคิดอย่างไร? ครอบครัวของคุณจัดการกับแรงกดดันของฮาโลวีนอย่างไร? เราอยากได้ยินจากคุณ!
คำถามที่พบบ่อย
1. ทำไมชาวมุสลิมไม่เฉลิมฉลองฮาโลวีนถ้ามันเป็นแค่เรื่องสนุก?แม้ว่าความตั้งใจจะเป็นเรื่องสนุก แต่การกระทำเองก็เกี่ยวข้องกับการเลียนแบบเทศกาลที่มีต้นกำเนิดจากพวกนอกรีตและการบูชาเทพเจ้าอย่างชัดเจน ในอิสลาม ต้นกำเนิดและสัญลักษณ์ของการกระทำมีความสำคัญ และธีมของฮาโลวีนเกี่ยวกับวิญญาณ เวทมนตร์ และความตายขัดแย้งโดยตรงกับความเชื่อของอิสลาม
2. ชาวมุสลิมสามารถแจกขนมให้กับเด็กที่มาเคาะประตูในวันฮาโลวีนได้หรือไม่? นักวิชาการหลายคนแนะนำให้หลีกเลี่ยง เนื่องจากการแจกขนมเป็นรูปแบบหนึ่งของการมีส่วนร่วมและการยืนยันเทศกาล มันมีส่วนทำให้เกิดการเฉลิมฉลอง ทางเลือกที่ดีกว่าคือการปิดไฟหน้าบ้านเพื่อส่งสัญญาณว่าไม่เข้าร่วม
3. มุมมองของอิสลามเกี่ยวกับเครื่องแต่งกายฮาโลวีนคืออะไร? การแต่งกายเลียนแบบวิญญาณ ปีศาจ แม่มด หรือสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติอื่นๆ เป็นการเลียนแบบพิธีกรรมของชาวนอกรีตดั้งเดิมของ Samhain โดยตรง สิ่งนี้อยู่ภายใต้ข้อห้ามในการเลียนแบบพิธีกรรมทางศาสนาของศาสนาอื่น
4. การเฉลิมฉลองฮาโลวีนถือเป็นบาปใหญ่ในอิสลามหรือไม่? การมีส่วนร่วมในฮาโลวีนอาจเกี่ยวข้องกับการกระทำที่ต้องห้ามหลายประการ สิ่งที่ร้ายแรงที่สุดคือสิ่งใดก็ตามที่เกี่ยวข้องกับ ชิริก (การตั้งภาคีร่วมกับพระเจ้า) เช่น การเฉลิมฉลองพิธีกรรมที่มีจุดประสงค์เพื่อเอาใจวิญญาณ การเลียนแบบเทศกาลทางศาสนาของศาสนาอื่นก็เป็นสิ่งต้องห้ามเช่นกัน
5. เด็กมุสลิมสามารถทำอะไรแทนการเฉลิมฉลองฮาโลวีนได้บ้าง? ผู้ปกครองสามารถสร้างกิจกรรมทางเลือกที่น่าตื่นเต้น เช่น งานเลี้ยงอีด เทศกาลเก็บเกี่ยวฤดูใบไม้ร่วงกับครอบครัวมุสลิมอื่นๆ หรือค่ำคืนพิเศษของครอบครัวที่มีกิจกรรมและขนม จุดสนใจควรอยู่ที่การสร้างประเพณีที่ยืนยันศรัทธาในเชิงบวกที่มีความหมายและสนุกสนานมากขึ้น
6. ลูกของฉันสามารถเข้าร่วมงานปาร์ตี้ฮาโลวีนที่โรงเรียนของพวกเขาได้หรือไม่? นี่อาจเป็นสถานการณ์ที่ยากลำบาก ควรพูดคุยกับครูและอธิบายข้อคัดค้านทางศาสนาของคุณ คุณสามารถขอให้ลูกของคุณได้รับการยกเว้นจากกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับธีมฮาโลวีนโดยตรง เช่น ขบวนพาเหรดเครื่องแต่งกายหรือหัตถกรรมที่เกี่ยวข้องกับผีและแม่มด
